Программа дисциплины социальная философия для направления 030100. 62 «Философия» подготовки бакалавра

Министерство экономического развития и торговли

Российской Федерации

Государственный университет —

Высшая школа экономики

Факультет философии

Программа дисциплины

СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ

Для направления 030100.62 «Философия»

подготовки бакалавра

Автор: к. филос. наук, доцент кафедры наук о культуре философского факультета ГУ-

ВШЭ Т. А. Дмитриев. (t-dmitriev@yandex.ru)

Рекомендована секцией УМС Одобрена на заседании кафедры

«Философия» практической философии

Председатель В.Н. Порус Зав. кафедрой А.Ф. Филиппов

_____________________________ _____________________________ «_____» __________________ 200 г. «____»_____________________ 200 г

Утверждена УС факультета

философии

Ученый секретарь

_________________________________

« ____» ___________________200 г.

Москва
2012
сОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ

программа курса

Пояснительная записка

Цель и задачи курса — ввести студентов в круг проблем классической политической традиции, социальной мысли XIX—первой половины XX вв. и современной социальной теории; снабдить их базовыми знаниями в предметной области учебной дисциплины «социальная философия»; познакомить с историей западной социально-политической мысли, сосредоточив при этом внимание на ее ключевых проблемных полях, понятиях и мыслительных фигурах; создать навыки самостоятельного мышления в плоскости проблематики курса; научить пользоваться инструментарием современной социальной теории для анализа современных мировых и российских социально-политических проблем.
Место дисциплины в системе профессиональной подготовки выпускника по специальности «Философия» — Данный курс существенно углубляет теоретическую базу философского образования, — он входит в цикл определяющих философских дисциплин и формирует, таким образом, значимый фрагмент профессиональной подготовки специалиста-философа.
Организационно-методические указания — используются традиционные формы лекции и семинара. На семинарах не только анализируются классические тексты, но и рассматриваются актуальные явления, к которым приложим инструментарий классической и современной социальной теории.

Продолжительность и структура курса —

48 часов лекций, 23 часа семинаров, 122 часа внеаудиторной работы.
Тематический план учебной дисциплины

№	Темы лекций и практических занятий	лек.	сем.
1	Социальная философия как философская дисциплина и ее основные проблемы.	3	1
2	Современность как предмет социальной философии.	4	2
3	Трудовая парадигма как методологическая основа концептуализации промышленного капиталистического общества.	2	1
4	Классическая социальная теория на рубеже XIX—XX веков. Эмиль Дюркгейм.	4	2
5	Классическая социальная теория на рубеже XIX—XX веков. Макс Вебер.	5	3
6	Социальная философия западного неомарксизма. Дьердь Лукач. Антонио Грамши. Франкфуртская школа.	4	2
7	Социальная теория Й. А. Шумпетера.	2	1
8	Структурно-функциональный анализ в социальных исследованиях. Толкотт Парсонс и его школа.	5	2
9	Структуралистский марксизм. Луи Альтюссер. Никос Пуланзас.	2	1
10	Социальная философия Юргена Хабермаса.	4	2
11	Социоанализ Пьера Бурдье.	4	2
12	Социальная теория Энтони Гидденса.	4	2
13	Судьбы социальной философии в начале XXI века.	5	2
	ИТОГО	48	23

В качестве базового учебника по курсу используется работа: Ритцер Д. Современные социологические теории. СПб.: Питер, 2002. Полочный индекс базового учебника в библиотеке ГУ-ВШЭ: 316 Р553. Кол-во: 14 экз.

Результирующая оценка по учебной дисциплине складывается из следующих элементов:
● Накопленной оценки за работы на семинарах (1—3 модули): обсуждения, доклады, сообщения;

● Накопленной оценки за самостоятельную, внеаудиторную работу студентов (1—3 модули): конспекты;

● Накопленной оценки за текущий контроль (1—3 модули): контрольная работа + эссе (5-6 тыс. знаков);

● Итоговой оценки: экзамен;

и рассчитывается по следующей формуле: O результирующая оценка по дисциплине = 0 Оценка, полученная на экзамене + 0 Накопленная итоговая оценка за 1—3 модули (0 работа на семинарах + 0 самостоятельная, внеаудиторная работа студентов + 0 контрольная работа + 0 эссе).
СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ

№	Темы лекций и практических занятий
1	Социальная философия как философская наука и ее основные проблемы. Место социальной философии среди философских и социально-научных дисциплин. Социальная философия как философская дисциплина об обществе как социальной тотальности в его качественном отличии от природы, его целях, строении и тенденциях развития. Основные этапы исторического становления дисциплины. Предметная определенность социальной философии. Методическая и целеполагающая специфика социальной философии. Современность как проблема социальной философии. Понятие, проблемное поле и функции социальной теории. Социальная теория как посредник-интерпретатор между социально-философским и социально-научным знанием. Проблемы социального действия, социального порядка и социального изменения как коренные составляющие проблемного поля социальной теории. Классическая и современная социальная теория. Теории современного общества как концептуальное ядро современной социальной теории. Основные черты социальной теории на рубеже XX — XXI веков.
2	Современность как предмет социальной философии. Понятийная констелляция современности, нового сознания времени и разума как главная фигура мысли философского дискурса модерна. Идея новой эпохи, черпающей принципы обоснования из самой себя, а не из прошлого. Принцип нормативного самообоснования современности. Современность и новое отношение к историческому времени. Ориентация на будущее и проблема рефлексивного усвоения традиций. Современность, эпохальное мышление и опора на разум. Проблема всемирно-исторического прогресса. «Двойная революция» (Эрик Хобсбаум) — французская политическая революция XVIII века и английская промышленная революция XIX века и рождение современного общества. Культурные и акультурные теории современности (Чарльз Тэйлор). Базисные институциональные измерения современности. Современное общество как общество индустриальное, капиталистическое, демократическое, классовое и институционально оформленное в качестве национального государства. Классическая социальная теория как исходная форма теоретической концептуализации социальной реальности современного общества. Содержательные и классификационные признаки «классического» этапа в развитии социальной философии.
3	Трудовая парадигма как методологическая основа концептуализации промышленного капиталистического общества. Категория абстрактного «труда» как ключевая категория классической социальной теории. «Трудовое общество» как базисная парадигма осмысления и оценки социальной реальности в классической социальной теории. Двоякая, — структурообразующая и социально-формирующая, — функция абстрактного «труда» в промышленных капиталистических обществах Модерна. Труд как источник общественного богатства и определяющий фактор социального положения индивидов в обществе Модерна. Базисная роль категории «труда» в обществах Модерна и проблема взаимосвязи экономики и политики. «Социальный вопрос» в обществах Модерна: базисный классовый конфликт и его основные формы. Трудовое общество, необходимость умиротворения классового антагонизма, социальное государство и реформистский идеал полной занятости трудоспособного населения. Социальные трансформации 1970-х годов — начала XXI века, изменение социальной роли и функций труда и закат «трудового общества».
4	Классическая социальная теория на рубеже XIX—XX веков. Эмиль Дюркгейм. Концепция общества как особой реальности. Понятие «социального факта». Базисные методологические принципы: «социологический реализм», антипсихологизм. Общество (коллектив) как носитель групповых, коллективных представлений. Институты как верования или способы поведения, установленные группой. Социология как наука об институтах, их генезисе и функционировании. Правила социологического метода. Методологический «социологизм» и «натурализм». Требование Дюркгейма рассматривать социальные факты как вещи. Механическая и органическая солидарность как Дюркгеймово видение процесса модернизации старых европейских обществ. Репрессивное и рестутивное право. Учение о разделении общественного труда, его причины, функции и аномийные формы. Закон перехода от механической к органической солидарности. Дюркгейм об аномийных моментах в процессе модернизации современного общества. Проблема социальной солидарности как центральная проблема функционирования современного индустриального общества. Моральные основы современной индустриальной цивилизации. Анормальные формы разделения труда как дюркгеймовская аналитика механизмов социальных конфликтов в индустриальном обществе. Общая оценка концепции индустриальной цивилизации Дюркгейма и его видения путей преодоления свойственных ей социальных конфликтов. Социализм и его судьба в современном обществе. Концепция современного государства и политики. Дюркгеймова «делиберативная (совещательная) демократия» и ее консервативный смысл. Роль корпорации и «вторичных групп» в поддержании процесса социальной интеграции в современном обществе.
5	Классическая социальная теория на рубеже XIX—XX веков. Макс Вебер. Методологические принципы построения наук о культуре. Вебер о предметной и методической специфике социально-научного знания. Проблема объективности социального знания и общезначимости составляющих его суждений. Принцип свободы от оценки. Концепция социального действия. Типы социального действия. Общностно ориентированное и общественно ориентированное социальное действие. Социальные отношения и легитимные социальные порядки. Веберовская концепция рационализации общественной жизни как концепция модернизации традиционных европейских обществ. Веберовская концепция происхождения современного рационального капитализма западного типа. Рациональный расчет капитала, частная собственность на средства производства, свободный рынок как механизм распределения дефицитных ресурсов и инструмент координации хозяйственной деятельности, рациональная техника производства и обмена, рациональное право, наличие формально свободной рабочей силы и коммерческая организация хозяйства как общие предпосылки современного капитализма. Генезис капиталистического мировоззрения. Прогрессирующая рационализация всех сторон общественной жизни как историческая судьба западного мира. «Расколдовывание мира» как лишение природы волшебных чар и девальвация магических средств спасения. «Вечная борьба богов» и неразрешимый конфликт несоизмеримых ценностных систем и идеалов как судьба культурной эпохи Современности. Вебер об основных патологиях капиталистической модернизации. Тезисы Вебера об утрате свободы, утрате смысла и о распаде методического образа жизни как базисных характеристиках кризисных тенденций в условиях позднего капитализма.
6	Социальная философия неомарксизма. Лукач, Грамши и Франкфуртская школа. Зарождение неогегельянского марксизма в Западной Европе 1920—1930-х годов. Полемика с позитивизмом и натурализмом в социальных науках. Проблема размежевания с официальным марксизмом II и III (Коммунистического) Интернационалов. Марксизма как социальная теория и как орудие классовой борьбы пролетариата. Философское наследие Гегеля и проблема поиска универсального субъекта социального освобождения. Социальная философия Дьердя Лукача (1885—1971). «История и классовое сознание» Лукача как манифест западного неомарксизма. Критика механистических интерпретаций исторического материализма Г. В. Плехановым и Н. И. Бухариным. История,теория и практика. Феномен «товарного фетишизма». Капиталистическая рационализация как процесс овеществления. Концепция отчуждения и критика форм отчуждения в условиях капиталистического способа производства. Критика инструментального разума. Учение о пролетариате как субъект-объекте социальных изменений современности. Социальная философия Антонио Грамши (1891—1937). Критика элементов экономизма и детерминизма в марксистской теории. Грамшианская интерпретация основных категорий исторического материализма. Исторический материализм и историцизм Б. Кроче. Марксизм как «абсолютный историцизм». Принцип «пессимизм интеллекта — оптимизм воли». Государство и гражданское общество. Государство как «гегемония, защищенная принуждением». Учение о гегемонии. Проблема завоевания гегемонии подчиненным классом. Интеллигенция как организатор и проводник гегемонии. «Традиционные» и «органические» интеллектуалы. Интеллектуалы и политическая партия. Учение о коммунистической партии как о современном государе. «Позиционная война» и «пассивная революция». Проблемы и противоречия в процессе модернизации старых европейских обществ в свете грамшианских заметок «Американизм и фордизм». Социальная философия Герберта Маркузе (1898—1979). Экзистенциально-феноменологическая интерпретация основных категорий исторического материализма. Исторический материализм как теория «предистории человечества». Природа и история в социально-политической концепции Маркузе. Использование человека цивилизацией как форма подавления инстинктов. Концепция «основого» и «дополнительного» подавления. Принцип производительности как механизм регулирования отношений между обществом и цивилизацией. Тенденция к рационализации процесса подавления. Подавление и рациональная власть. Проблема перехода от репрессивной к нерепрессивной цивилизации будущего. Отчуждение в культуре как превращение человека в инструмент отчужденного труда. Критика «одномерности» индустриальной цивилизации. Маркузианский тезис об идеологической функции современной техники и его критика Хабермасом. Проблема субъекта революционных изменений. От рабочего класса к «синдрому революционного потенциала».
7	Социальная теория Йозефа Шумпетера. Критика марксистской доктрины. Перспективы капиталистической цивилизации. Капиталистический хозяйственный механизм как механизм массового производства. Циклы деловой активности и идея «созидательного разрушения». Процесс «созидательного разрушения» как двигатель экономического прогресса. Типы нововведений и значение предпринимательской функции. Концепция саморазрушения капитализма через его экономический успех. Капиталистическая цивилизация, ее основные культурные и институциональные аспекты. Судьбы капиталистической цивилизации и процесс рационализации. Рационалистическая установка, ее экономическое происхождение и цивилизационные достижения капитализма. Кризис капиталистической цивилизации. Процесс саморазрушения институциональных основ капитализма. Отмирание предпринимательской функции. Тенденция капиталистического предприятия делать прогресс автоматическим и отмирание предпринимательской функции. Разрушение «защитного слоя» и «защитных стен». Самодеструктивность рационалистической установки, атмосфера растущей враждебности к капитализму и «подрывная» деятельность интеллектуалов. Кризис мотивационных предпосылок капиталистической цивилизации. Перспективы социализации капиталистической системы и возможности демократического социализма.
8	Структурно-функциональный анализ в социальных исследования. Толкотт Парсонс (1902—1979) и его школа. Концепция социально-научного знания в социологической теории Толкотта Парсонса. Научные и вненаучные факторы, способствовавшие позитивному восприятию функционализма и кристаллизация «ортодоксального консенсуса» в теоретической социологии 1940—1950-х годов. Основные принципы методологической ориентации. Принцип системности. Система как структура и процесс. Понятия «структуры» и «функции» и их роль для построения социологической теории. Структурно-функциональный подход к исследованию общества. Принцип AGIL как общая «парадигма функционального анализа, претендующая на общетеоретическую значимость высокого порядка». Концепция социального действия и его значение для структурно-функционального исследования общества. Структура социального действия. Система действия и ее подсистемы. Социальная система и ее среды. Общество как система и взаимодействие с ее подсистемами. Обобщенные символические посредники. Парадигма эволюционного изменения. Дифференциация. Эволюция общества в направлении «обобщенной эволюционной способности». Социологическая теория Парсонса как классическая модель социальной модернизации. Оценка структурно-функционального подхода к исследованию современного общества. Проблема социальных изменений и конфликтов. Трансформация функционалистской парадигмы в 1960-е годы: от функционализма к неофункционализму. Кризис и распад «ортодоксального консенсуса» в социологии как причина утраты ею целостной теоретической формы (конец 1960-х — 1970-е годы).
9	Структуралистский марксизм. Луи Альтюссер. Никос Пуланзас.Формирование структуралистского марксизма. Природа и функции социальной теории. Понятие практики и структуры. Общество как структурное целое с доминантой. Структурная причинность и сверхдетерминация. Структуралистский марксизм о движущих силах общественного развития. «Детерминация в конечном итоге» и «структура с доминантой». Способ производства и его формы. Идеология и политика. Социально-классовая структура современного общества. Государство и идеологические аппараты государства. Концепция идеологии как «оклика», конституирующего индивидов в субъекты. Проблемы и противоречия структуралистского марксизма.
10	Социальная философия Юргена Хабермаса. Теория рациональности. Проблема рациональности как предмет социальной теории. Метатеоретический, методологический и эмпирический аспекты проблематики рациональности в социальной теории. Когнитивно-инструментальная и коммуникативная рациональность как базисные концепции рациональности. Проблема рациональности высказываний и действий. Понятие коммуникативной рациональности и теория аргументации. Теория действия. Основные понятия действия в социально-научном знании. Стратегическое, регулируемое нормами, драматургическое и коммуникативное действие. Проблема понимания социальных действий. Взаимодополнительность понятий «коммуникативного действия» и «жизненного мира». «Жизненный мир» как «фоновое знание», считающееся его участниками непроблематичным. Двухступенчатая концепция общества. Система и жизненный мир. Системы целерационального действия и жизненный мир. Проблема рационализации «жизненного мира». Регуляция социального взаимодействия «рационально мотивированным взаимным пониманием» как главная тенденция рационализации жизненного мира. Дифференциация жизненного мира как следствие его рационализации. Культура, общество и личность как формы символического структурирования жизненного мира. Коммуникативное действие как механизм воспроизводства жизненного мира посредством укрепления культуры, интеграции общества и формирования личности. Система как институционализированная «целерациональная» деятельность и как «внешний взгляд на общество». Особенности культурного воспроизводства, символической интеграции и формирования личности на уровне системы. Проблема рационализации подсистем современного общества. Системная интеграция и социальная интеграция. Общество как система, выполняющая функции воспроизводства Проблема «колонизации» жизненного мира системными императивами. Бюрократизация и монетаризация как главные проводники политики «колонизации жизненного мира» в современном обществе. Концепция современности Ю. Хабермаса. Веберовская концепция модернизации как рационализации всех значимых сфер общественной жизни как исходная предпосылка концепции современности Хабермаса. Общественная рационализация, культурная рационализация и рационализация жизненных форм как три основные формы рационализации в современном обществе. Обособление от жизненного мира двух функционально взаимообусловленных систем, — административно-бюрократической и рыночно-хозяйственной, — как главная тенденция общественной модернизации. Культурная рационализация. Распад традиционных религиозно-метафизических картин мира и обмирщение культуры. Дифференциация культурной сферы. Появление трех автономных культурных комплексов со своей собственной логикой развития: наука, мораль и право, искусство. Рационализация повседневных жизненных форм. Формирование рефлексивного отношения к традициям, универсализация норм действия, генерализация ценностей и формирование абстрактных Я-идентичностей как основные тенденции рационализации жизненных форм. Споры о судьбах современности в контексте отношений общественной рационализации, культурной рационализации и рационализации жизненных форм. Диагноз, поставленный Хабермасом современности. «Модерн — незавершенный проект». Хабермас о «патологиях» процесса модернизации в условиях позднего капитализма.
11	Социоанализ Пьера Бурдье. Формирование программы «генетического структурализма» Пьера Бурдье как теоретический попытки преодолеть дуализм объективизма и субъективизма, социальной системы и социального действия в социально-научном знании. Борьба за научную объективность социального знания и проект «рефлексивной социологии». Основные понятия «генетического структурализма»: поле, капитал, габитус, практическое чувство, стратегии. Понятие поля как «поля сил», образованного структурированной совокупностью объективных отношений между позициями, занимаемыми социальными агентами в определенном поле. Капитал как фактор, определяющий позицию социального агента в поле и его основные формы. Четыре основные формы капитала: экономический, культурный, социальный и символический. Габитус как ментальные и когнитивные структуры, посредством которых люди воспринимают и оценивают социальный мир и ориентируются в нем. Понятие практики как проявление диалектической связи структурой и действием, полем и габитусом. Идея стратегии как ориентирования практики, не являющегося ни сознательным расчетом, ни механически детерминированной, но продуктом «чувства игры» в определенном поле. Понятия габитуса и поля как ключевые понятия социоанализа Бурдье. Политическая экономия символической власти. Габитус и культуралистская теория социального действия. Социальные поля и борьба за власть. Социальные классы и борьба за власть. Образование, культура и социальное неравенство. Интеллектуалы и поле интеллектуального производства.
12	Социальная теория Энтони Гидденса. Теория структурации. Поиск интеграции структуры и действия и. Теория структурации как теоретическая основа социальной теории Гидденса. Интеграция социальной деятельности и структуры в сочинении Гидденса «Устройство общества» (1984). Повторяющиеся социальные практики, упорядоченные в пространстве и во времени, как главный предмет исследования в социально-научном знании. Рефлексивный характер деятельности и ее рекурсивная включенность в социальные структуры. Анализ человеческой деятельности. Рефлексивность, рационализация и мотивация как базисные черты социального действия. Трехуровневая концепция человеческого «Я»: бессознательное, практическое и дискурсивное сознание. Переход от исследования действий социальных акторов к исследованию деятельности. Отделение деятельности от мотивов, проблема непреднамеренных результатов деятельности и переход от исследования деятельности к изучению социальной системы. Структура, система и принцип дуальности структуры. Структура как структурирующие свойства, позволяющие различным социальным практикам сосуществовать в различные моменты пространства и времени. Социальные системы как воспроизводимые социальные практики. Дуальность структуры и практики. Свойства социальных систем как средство и результат практики акторов. Концепция поздней современности. Современность как «сокрушительная сила». Основные институциональные изменения Современности. Движущие силы современности: a) дистанциация пространства и времени; b) действие механизмов высвобождения; с) рефлексивное усвоение знания. Действие механизмов высвобождения, «освобождающих» социальные отношения из локальных контекстов взаимодействия и их реструктуризацию на больших отрезках пространства и времени. Символические знаки и экспертные системы. Проблема доверия как главная особенность Современности. Рефлексивность социальных практик как отличительная черта Современности. Проблема «двойной герменевтики». Современность в поисках онтологической безопасности. Непреднамеренные последствия социальных действий и рефлексивный характер социального знания как главные источники рисков и онтологической неуверенности в условиях поздней Современности. Современность как «культура риска». Идея «третьего пути» в общественном развитии и политической жизни. Современность и идентичность. Трансформация самоопределения и глобализации как основные черты процессов, происзходящих в современном мире. Проникновение рефлексивности Современности на микроуровень личности. Личность как рефлексивный проект. Личность и тело как два аспекта рефлексивной организации социальной жизни. Режимы и техники тела и практики самодисциплины. Личность и тело как предметы рефлексии и первостепенной заботы. Возрастание роли абстрактных систем в повседневной жизни и «секвестр опыта». Рефлексивный характер социальной и морально-практической жизни и настоятельность экзистенциально-моральных вопросов. Трансформация интимной жизни и проблема «чистых взаимоотношений».
13	Судьбы социальной философии на заре XXI века. Новые направления и тенденции в развитии социальной теории на рубеже XX и XX веков. Концепция Современности как «общества риска» (Ульрих Бек). Переход от индустриального общества к обществу риска. Современность как рефлексивная современность. Проблема создания рисков и управления ими. Значение концепция «рефлексивной модернизации» (Ульрих. Бек, Энтони Гидденс, Стивен Лэш). Макдональдизация, глобализация и новые средства потребления (Дэвид Ритцер). Современность и Холокост (Зигмунт Бауман). Холокост как «нормальное» следствие развития рациональной западной Современности. Роль рациональной бюрократической машины современного типа в осуществлении Холокоста. Холокост и «макдональдизация». Концепция сетевого общества и информационной эры Мануэля Кастельса. От современности к посмодерну (Жан-Франсуа Лиотар). Умеренная (Фредерик Джеймисон) и радикальная (Жан Бодрийар) постмодернистская социальная теория. Постмодернизм как культурная логика позднего капитализма (Джеймисон). Тезис Бодрийара о «конце социального» и его социально-философский смысл. Дискурс глобализации и новые подходы к диагностике современного общества.

ЛИТЕРАТУРА К КУРСУ^{^*}
ТЕМА 1. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ КАК ФИЛОСОФСКАЯ ДИСЦИПЛИНА И ЕЕ ПРОБЛЕМЫ

Литература

Основная:
1. Йоас Х., Кнёбль В. Социальная теория: Двадцать вводных лекций / Пер. с нем. СПб.: Алетейя, 2011. С. 11—36.

2. Козлова Н. Н. Социальная философия // Философия: Учебник / Под ред. В. Д. Губина, Т. Ю. Сидориной, В. П. Филатова. М.: Русское слово, 1998. С. 182—208.

3. Полякова Н. Л. XX век в социологических теориях общества. М.: Логос, 2004. С. 8—17.

4. Ритцер Дж. Современные социологические теории / Пер. с англ. 5-е изд. СПб.: Питер, 2002. С. 16—112.

Дополнительная:
1. Baert P. Social Theory in the Twentieth Century. N.Y.: New York University Press, 1998. P. 1—8. Introduction.

* 2. Callinicos A. Social Theory: A Historical Introduction. N.Y.: New York University Press, 1999. P. 1—13.

* 3. Craib I. Modern Social Theory: From Parsons to Habermas. N.Y.: Prentice Hall, 1992. P. 3—15. Introduction: What is wrong with Social Theory and why we still need it?
ТЕМА 2. СОВРЕМЕННОСТЬ КАК ПРЕДМЕТ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ

Литература

Основная:
1. От аграрного общества к государству всеобщего благосостояния: Модернизация Западной Европы с XV в. до 1980-х гг. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 1998. С. 3—28.

2. Парсонс Т. Система современных обществ. М.: Аспект-Пресс. 1998. С. 98—115.

3. Полякова Н. Л. XX век в социологических теориях общества. М.: Логос, 2004. С. 8—17.

4. Гидденс Э. Последствия современности / Пер. с англ. М.: Праксис, 2011. С. 111—176.

Дополнительная:
*5. Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне / Пер. с нем. М.: Весь мир, 2003. Гл. 1.

6. Хобсбаум Э. Век революции. Европа 1789—1848 / Пер. с англ. Ростов н/Д: Феникс, 1999. Гл. 2—3.

*7. Hall S.; Held D.; Hubert D.; Thompson K. (Eds.). Modernity: An Introduction to Modern Society. L.: Blackwell, 1996. Introduction (P. 1―16).

ТЕМА 3. ТРУДОВАЯ ПАРАДИГМА КАК МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА

КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИИ ПРОМЫШЛЕННОГО

КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА

Литература

Основная:
1. Арендт Х. Vita Activa, или о деятельной жизни [1958]. СПб.: Алетейя, 2000. Гл. 2: Пространство публичного и сфера частного. С. 32—102.

2. Бек У. Общество риска: На пути к другому модерну [1986]. М.: Прогресс-Традиция, 2000. С. 203—230.

3. Дарендорф Р. Современный социальный конфликт: Очерк политики свободы [1994]. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2002. C. 186—217.

4. Полякова Н. Л. От трудового общества к информационному: Западная социология об изменении социальной роли труда. М.: Наука, 1990. Гл. 1.

* 5. Шевчук В. А. О будущем труда и будущем без труда // Экономическая социология. 2005. Т. 6. № 3. С. 11-24.
Дополнительная:
1. Горц А. Знание, стоимость и капитал [2003] // Логос. М., 2007. № 4. С. 5—63.

2. Хабермас Ю. Кризис государства благосостояния и исчерпанность утопической энергии [1985] // Хабермас Ю. Политические работы. М.: Праксис, 2005. С. 87—113.

3. Beck U. The Brave New World of Work. Cambridge: Polity, 2000. Ch. 4: The Future of Work (P. 36―66).

4. Dahrendorf R. Wenn die Arbeitsgesellschaft die Arbeit ausgeht // Matthes J. (Hg.). Krise der Arbeitsgesellschaft. F. a. M.: Suhrkamp, 1983.

5. Offe C. Arbeit als soziologische Schlüsselkategorie? // Matthes J. (Hg.). Krise der Arbeitsgesellschaft. F. a. M.: Suhrkamp, 1983.
ТЕМА 4. КЛАССИЧЕСКАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ.

ЭМИЛЬ ДЮРКГЕЙМ
Литература
Основная:
1. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда // Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М.: Наука, 1991. С. 42—390.

2. Дюркгейм Э. Метод социологии // Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М.: Наука, 1991. С. 410—532.

3. Дюркгейм Э. Определение моральных фактов // Баньковская С. П. (Ред.). Теоретическая социология: Антология: В 2-х ч. Ч. I. М.: КДУ, 2002. С. 25—69.
Дополнительная:
* 1. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М.: Прогресс, 1993. С. 315—397.

* 2. Осипова Е. В. Социология Эмиля Дюркгейма. М.: Наука, 1977. Гл. 3, 5.

* 3. Giddens A. Durkheim. London: Fontana, 1978. P. 9—20, 21—33, 49—62.

4. Callinicos A. Social Theory: A Historical Introduction. New York: New York University Press, 1999. Ch. 6.

5. Lukes S. Emile Durkheim: His Life and Work. Harmondsworth: Penguin, 1973. Сh. 2─3.

ТЕМА 5. КЛАССИЧЕСКАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ.

МАКС ВЕБЕР
Основная:
1. Вебер М. Основные социологические понятия // Баньковская С. П. (Ред.). Теретическая социология: Антология. В 2.ч. Ч. I. М.: Книжный дом «Университет», 2002. С. 70—146.

2. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990.

3. Вебер М. Наука как призвание и профессия // Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990.

Дополнительная:

1. Вебер М. К положению буржуазной демократии в России // Вебер М. О России: Избранное. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2007. С. 14—55.

2*. Вебер М. Социализм // Вебер М. Политические работы. М.: Праксис, 2003. С. 300—342.

3*. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М.: Прогресс, 1993. С. 489—581.

4. Патрушев А. И. Расколдованный мир Макса Вебера. М.: Изд-во МГУ, 1992. С. 33—60, 160—165.

5*. Полякова Н. Л. Понимающая социология Макса Вебера // Полякова Н. Л., Афанасьев В. В. Немецкая социология. М.: Канон⁺, 2010. С. 74—117.

6*. Callinicos A. Contemporary Social Theory: A Historical Introduction. Cambridge: Polity Press, 1999. Ch. 7.

7*. Collins R. Weberian Sociological Theory. Cambridge: Cambridge University Press, 1986. Pt. II. Ch. 6—8.

8*. Giddens A. Politics and Sociology in the Thought of Max Weber. London: Macmillan, 1972.

9*. Parkin F. Max Weber. London: Routledge, 1982. Ch. 3—4.

10*. Swedberg R. Max Weber and the Idea of Economic Sociology. Princeton (N. J.): Princeton University Press, 1998. Ch. 3.

ТЕМА 6. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ НЕОМАРКСИЗМА.

ЛУКАЧ, ГРАМШИ И ФРАНКФУРТСКАЯ ШКОЛА

Литература

Основная:
1. Грамши А. Тюремные тетради. В 3-х ч. Ч. 1. М.: Политиздат, 1991. С. 5—76, 100—200.

2. Грамши А. Избранные произведения. В 3 т. Т. III: Тюремные тетради. М.: Изд-во иностранной литературы, 1959. С. 11—34, 111—214, 410—454, 457—478.

***
1. Лукач Д. История и классовое сознание. М.: Логос-Альтера, 2003. С. 179—308.

2. Лукач Д. Изменение функций исторического материализма // Лукач Д. Политическкие тексты. М.: Три квадрата, 2006. С. 88—135.

***
1. Маркузе Г. Разум и революция. СПб.: Владимир Даль, 2000. Ч. II. Гл. 1—2. Заключение.

2. Маркузе Г. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества. Киев: Port-Royal, 1994. Введение, гл. 1, 2, 6, 9, 10.

3. Маркузе Г. Очерк об освобождении. М.: Прогресс. 1970.

4. Marcuse H. Negations. L.: Allen Lane, 1968. Chs. 1, 4.

Дополнительная:
1*. Андерсон П. Размышления о западном марксизме. М.: Интер-Версо, 1991. С. 62—86, 89—92.

2*. Грецкий М. Н. Антонио Грамши — политик и философ. М.: Наука, 1991. С. 64—98.

3. Мушинский В. О. Антонио Грамши: Учение о гегемонии. М.: Международные отношения, 1990.

4*. Коэн Д. Л., Арато Э. Гражданское общество и политическая теория. М.: Весь мир, 2003. С. 204—249.

5*. Anderson P. The Antinomies of Antonio Gramsci // New Left Review. 1976/1977. № 100. P. 5—78.

6*. Bellamy R. Modern Italian Social Theory. Stanford (Cal.): Stanford University Press, 1987. Ch. 7.

7*. Bobbio N. Gramsci and the Concept of Civil Society // Keane J. Civil Society and the State: New European Perspectives. London: Verso, 1998.
***

1. Андерсон П. Размышления о западном марксизме. На путях исторического материализма. М.: Интер-Версо, 1991. С. 62—115.

2*. Дмитриев А. Н. Марксизм без пролетариата: Георг Лукач и ранняя Франкфуртская школа. СПб.: Изд-во Европ. Ун-та в С.-Пб.; М.: Летний Сад, 2004. С. 145—221.

3*. Поцелуев С. П. «История и классовое сознание» Д. Лукача: теория «овеществления» и романтический антикапитализм // Вопросы философии. 1993. № 4. С. 54—72.

4. Craib J. Modern Social Theory: From Parsons to Habermas. N. Y.: St. Martin’s Press, 1984. P. 171—181.

5. Lichtheim G. George Likásc. N. Y.: Viking Press, 1970. P. 52—73.

***
1*. Давыдов Ю. Н. Критика социально-философских воззрений Франкфуртской школы. М.: Наука, 1977. С. 204—271.

2. Штайгервальд Г. «Третий путь» Герберта Маркузе. М.: Международные отношения, 1971.

3*. Хабермас Ю. Техника и наука как «идеология». М.: Праксис, 2007. С. 50—117.

4. Held D. Introduction to Critical Theory: Horkheimer to Habermas. L.: Hutchinson, 1980. P. 223—234.

5. Kellner D. Herbert Marcuse and the Crisis of Marxism. Berkeley: University of California Press, 1984. P. 1—12, 69—91, 229—362.

6*. MacIntyre A. Herbert Marcuse: An Exposition and a Polemic. N. Y.: Viking, 1970.

ТЕМА 7. СОЦИАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ

ЙОЗЕФА ШУМПЕТЕРА
Литература:
Основная:
Шумпетер Й. А. Капитализм, социализм и демократия [1942]. М.: Экономика, 1995. С. 103—224, 318—386.

Шумпетер Й. А. Теория экономического развития [1912] // Шумпетер Й. А. Теория экономического развития. Капитализм, социализм и демократия. М.: Эксмо, 2008. С. 122—167.
Дополнительная:
Schumpeter J. A. An Economic Interpretation of Our Time: The Lowell Lectures // Schumpeter J. A. The Economics and Sociology of Capitalism. Ed. R. Swedberg. Princeton (N. J.): Princeton University Press, 1991. P. 339—345, 358—363.

Schumpeter J. A. Social Classes in an Etnhically Homogeneous Environment // Schumpeter J. A. Imperialism and Social Classes. Ed. P. Sweezy. N. Y.: Augustus M. Kelley, 1989. P. 133—231.

Хайлбронер Р. Л. Философы от мира сего. М.: Изд-во КоЛибри, 2008. Гл. 9. Противоречия Йозефа Шумпетера.

Catephores G. Schumpeter: A Bourgeois Marx // New Left Review. 1994. № 205. May—June.

Coe R. D., Wilber C. K. Schumpeter Revisited: An Overview // Capitalism and Democracy: Schumpeter Revisited / Ed. by R. D. Coe, C. K. Wilber. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1985.
ТЕМА 8. СТРУКТУРНО-ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ ПОДХОД

К ИССЛЕДОВАНИЮ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА.

ТОЛКОТТ ПАРСОНС (1902—1979) И ЕГО ШКОЛА
Литература
Основная:
1. Парсонс Т. Система современных обществ. М.: Аспект-Пресс, 1998. С. 9—210.

2. Парсонс Т. Понятие общества: компоненты и их взаимоотношения // Баньковская С. П. (Ред.). Теретическая социология: Антология. В 2-х ч. Ч. I. М.: Книжный дом «Университет», 2002. С. 3—43.

3. Парсонс Т. Функциональная теория изменения // Американская социологическая мысль. Тексты. М: Изд-во МГУ, 1994. С. 464—480.

4. Parsons T. Societes: Evolutionary and Comparative Perspectives. Englewood Cliffs: Prentice Hall, 1966.

Дополнительная:
1*. Гоулднер А. У. Наступающий кризис западной социологии. СПб.: Наука, 2003. С. 201—391.

2. Йоас Х., Кнёбль В. Социальная теория: Двадцать вводных лекций / Пер. с нем. СПб.: Алетейя, 2011. С. 37—140.

3. Ритцер Дж. Современные социологические теории. СПб.: Питер, 2002. С. 114—145.

4*. Тернер Р. Структура социологической теории. М.: Прогресс, 1985. С. 58—100.

5*. Alexander J. Twenty Lectures: Sociological Theory Since World War II. New York: Columbia University Press, 1987. P. 22—110.

6. Craib J. Modern Social Theory: From Parsons to Habermas. N. Y.: St. Martin’s Press, 1984. P. 37—58.

7*. Rocher G. Talkott Parsons and American Sociology. L.: Nelson, 1974.

ТЕМА 9. СТРУКТУРАЛИСТСКИЙ МАРКСИЗМ.

Основная:

1. Альтюссер Л. Противоречие и сверхдетерминация // Альтюссер Л. За Маркса. М.: Праксис, 2006. С. 129—186.

2. Альтюссер Л. О материалистической диалектике // Альтюссер Л. За Маркса. М.: Праксис, 2006. С. 231—310.

3. Althusser L., Balibar E. Reading Capital. L.: New Left Books, 1970.

4. Althusser L. Ideology and Ideological State Apparatuses // Althusser L. Essays on Ideology. L.; N. Y.: Verso, 1987. P. 1—60.
Дополнительная:
1*. Карш С. Теория и политика: Луи Альтюссер. М.: Прогресс, 1975. С. 31—73; 143—247.

2. Callinicos A. Althusser’s Marxism. L.: Pluto Press, 1976.

3*. Craib J. Modern Social Theory: From Parsons to Habermas. N. Y.: St. Martin’s Press, 1984. P. 123—163.
ТЕМА 10. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ ЮРГЕНА ХАБЕРМАСА
Литература

Основная:
1. Хабермас Ю. Концепции модерна. Ретроспектива двух традиций [1996] // Хабермас Ю. Политические работы. М.: Праксис, 2005. С. 234—268.

2. Хабермас Ю. Модерн — незавершенный проект [1984] // Хабермас Ю. Политические работы. М.: Праксис, 2005. С. 7—31.

3. Хабермас Ю. Отношения между системой и жизненным миром в условиях позднего капитализма [1985] // THESIS. М., 1993. Вып. 2. С. 123—136.

4. Хабермас Ю. Техника и наука как «идеология» [1968]. М.: Праксис, 2007.

5. Хабермас Ю. Отношения к миру и рациональные аспекты действия в четырех социологических понятиях действия [1985] // Социологическое обозрение. 2008. [1985] Том 7. № 1. С. 3—24.
Дополнительная:
1*. Йоас Х., Кнёбль В. Социальная теория: Двадцать вводных лекций / Пер. с нем. СПб.: Алетейя, 2011. С. 332—358.

2. Фурс В. Н. Философия незавершенного модерна Юргена Хабермаса. Минск: Экономпресс, 2000.

3*. Jäger W., Baltes-Schmitt M. Jürgen Habermas: Einführung in der Theorie der Gesellschaft. Wiesbaden: Westdeutscher Verlag, 2003.

4. McCarthy T. The Critical Theory of Jürgen Habermas. Cambridge: Polity Press, 1984.

5. Outhweight W. Jürgen Habermas. Cambridge: Polity Press, 1994.

6*. Pusey M. Jürgen Habermas. L.: Tavistok, 1987.

ТЕМА 11. СОЦИОАНАЛИЗ ПЬЕРА БУРДЬЕ
Литература
Основная:

Бурдье П. Практический смысл. СПб.: Алетейя, 2001. С. 58—280.

2. Бурдье П. Социальное пространство и символическая власть / Пер. с франц. В. И. Иванова // THESIS. Весна 1993. Т. 1, вып. 2.

3. Бурдье П. Социальное пространство и генезис классов // Бурдье П. Социология социального пространства. М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2005. С. 14—48.

4. Бурдье П. Физическое и социальное пространство // Бурдье П. Социология социального пространства. М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2005. С. 49—65.

5. Бурдье П. «Fieldwork in Philosophy» // Бурдье П. Начала. М.: Socio-Logos, 1994. С. 13—57.

Дополнительная:
1*. Йоас Х., Кнёбль В. Социальная теория: Двадцать вводных лекций / Пер. с нем. СПб.: Алетейя, 2011. С. 533—574.

2. Коркюф Ф. Новые социологии. М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2002. С. 42—58.

3. Ритцер Д. Современные социологические теории. СПб.: Питер, 2002. С. 457—470.

4*. Swartz P. Culture & Power. The Sociology of Pierre Bourdieu. Chicago: The University of Chicago Press, 1997. P. 52—143.

5. Wacquant Loic J. D. Toward a social praxiology: The Structure and Logic of Bourdieu’s sociology // Bourdieu P., Wacquant Loic J. D. An Invitation in Reflexive Sociology. Chicago: The University of Chicago Press, 1992. P. 2—53.
ТЕМА 12. СОЦИАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ
ЭНТОНИ ГИДДЕНСА
Литература
Основная:
1. Гидденс Э. Последствия современности / Пер. с англ. М.: Праксис, 2011. С. 111—164; 177—206.

2. Гидденс Э. Трансформация интимности: сексуальность, любовь и эротизм в современных обществах. СПб.: Питер, 2004. С. 62—85, 149—149.

3. Гидденс Э. Устроение общества: Очерк теории структурации. М.: Академический проект, 2003. С. 78—170.
Дополнительная:
1*. Дмитриев Т. А. Сокрушительная современность Энтони Гидденса // Гидденс Э. Последствия современности / Пер. с англ. М.: Праксис, 2011. C. 7—106.

2*. Йоас Х., Кнёбль В. Социальная теория: Двадцать вводных лекций / Пер. с нем. СПб.: Алетейя, 2011. С. 403—441.

3. Ритцер Д. Современные социологические теории. СПб.: Питер, 2002. С. 447—453.

4. Craib J. Anthony Giddens. L.: Routledge, 1993. P. 33—106.

ТЕМА 13. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ НА РУБЕЖЕ

XX и XXI ВЕКОВ
Литература:
Основная:
Бауман З. Индивидуализированное общество. М.: Логос, 2002.

Бауман З. Текучая современность. СПб.: Питер, 2008.

Бек У. Общество риска. М.: Прогресс-Традиция, 2000.

Бодрийар Ж. В тени молчаливого большинства, или конец социального. Екатеринбург: Изд-во Екатер. ун-та, 2000.

Джеймисон Ф. Постмодернизм и общество потребления // Логос. М., 2000. № 4. С. 63—77.

Кастельс М. Галактика Интернет: Размышления об Интернете, бизнесе и обществе. Екатеринбург: У-Фактория, 2004.

Ритцер Дж. Макдональдизация 5. М.: Праксис, 2011.
Дополнительная:
1*. Йоас Х., Кнёбль В. Социальная теория: Двадцать вводных лекций / Пер. с нем. СПб.: Алетейя, 2011. С. 661—711; 753—791.

2*. Полякова Н. Л. XX век в социологических теориях общества. М.: Логос, 2004. С. 315—376.

3. Ритцер Д. Современные социологические теории. СПб.: Питер, 2002. С. 485—561.

4*. Уэбстер Ф. Теории информационного общества. М.: Аспект-Пресс, 2004. С. 310—373.

5*. Филиппов А. Ф. Ясность, беспокойство и рефлексия // Вопросы философии. 1998. № 8.
ТЕМЫ ЭССЕ И РЕФЕРАТОВ
1. Учение Дюркгейма о механической и органической солидарности как аналитика процесса модернизации.

2. Учение Вебера о типах социального действия.

3. Веберовская концепция капитализма.

4. Веберовская концепция модернизации как рационализации всех сфер жизни современного общества.

5. Вебер о значении методического образа жизни для возникновения рационального промышленного капитализма западного типа.

6. Концепция рационализации и трагедии современной культуры Георга Зиммеля.

7. Критика механистических интерпретаций исторического материализма Антонио Грамши.

8. Грамшианская концепция гегемонии и интеллектуалов.

9. «Американизм и фордизм» Грамши: проблема сравнения модернизации западноевропейских и североамериканского обществ.

10. Критика «одномерного» индустриального общества в социальной философии Герберта Маркузе.

11. Концепция социального действия Т. Парсонса и ее значение для структурно-функционального исследования общества.

12. Система современных обществ в социальной теории Т. Парсонса.

13. Концепция позднего капиталистического общества как «тотальности» в теоретической социологии Т. В. Адорно.

14. Критика Гербертом Маркузе позднеиндустриального общества (по работе «Одномерный человек»).

15. Концепция общества как структурной целостности с доминантой в структуралистском марксизме Л. Альтюссера.

16. Микрофизика власти М. Фуко.

17. Концепция «дисциплинарного общества» М. Фуко.

18. Концепция габитуса и социального поля П. Бурдье.

19. Концепция социального действия в социальной философии Ю. Хабермаса.

20. Двусоставная концепция общества Ю. Хабермаса.

21. Ю. Хабермас о патологиях процесса капиталистической модернизации.

22. Теория структурации Э. Гидденса.

23. Теория поздней Современности Э. Гидденса.

24. Проблема индивидуальной и групповой идентичности в условиях поздней Современности.

25. Ральф Дарендорф о современном социальном конфликте и проблеме расширения гражданских прав.

26. Концепция «общества риска» У. Бека.

27. Концепция «информационного общества» М. Кастельса.

28. Тезис Ж. Бодрийара о «конце социального» и его социально-философский смысл.

29. «Постмодернизм» как «культурная логика позднего капитализма» в концепции Ф. Джеймисона.

30. Концепция макдональдизации как рационализации современности Джорджа Ритцера.

31. Глобализация и исследования современного общества на рубеже XX — XXI веков.
ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ
1. Предметная, методическая и целеполагающая специфика современной социальной философии.

2. Понятие, проблемное поле и функции социальной теории.

3. Классическая и современная социальная теории.

4. Современность как проблема социальной философии.

5. Культурные и акультурные интерпретации современности.

6. Базисные институциональные измерения современности.

7. Современность и процесс индивидуализации.

8. «Трудовое общество» как базисная парадигма осмысления и оценки социальной реальности в классической социальной теории.

9. Социальные трансформации 1970-х годов — начала XXI века, изменение социальной роли и функций труда и закат «трудового общества».

10. Концепция механической и органической солидарности Э. Дюркгейма.

11. Учение М. Вебера о социальном действии и его познании.

12. М. Вебер о происхождении современного капитализма.

13. М. Вебер о патологиях капиталистической модернизации.

14. Концепция капиталистического овеществления и пролетарской революции Д. Лукача.

15. Учение А. Грамши о гегемонии.

16. Структурно-функциональный анализ Т. Парсонса.

17. Основные положения структуралистского марксизма Л. Альтюссера.

18. Концепция социальной рациональности Ю. Хабермаса.

19. Концепция социального действия Ю. Хабермаса.

20. Концепция современного общества Ю. Хабермаса.

21. М. Фуко о связи власти и знания в современном обществе.

22. Концепция поздней Современности Э. Гидденса.

23. Социальное пространство и символическая власть в социоанализе П. Бурдье.

24. Программа «генетического структурализма» П. Бурдье.

25. Основные черты постмодернистской социальной теории.

26. Глобализационные процессы и основные подходы к исследованию современного общества на рубеже XX и XXI веков.

* Работы в разделе дополнительной литературы, отмеченные знаком (*), являются приоритетными.